早先时候，手艺人凭手艺吃饭，也靠他打趣消遣。现如今呢，手艺人的工具变了，于是吃饭问题变得复杂化，甚至手艺被工具所取代，进入批量生产的阶段。而手艺人的核心是人，是人的思想、情感和气息。

现代社会中，并不缺少工具，批量的产品常常使领域市场呈现供过于求的现象。这是生产力的提高使然，是经济的助推力。然而即便如此，生产出的东西在人的意识中并不能找到珍惜的理由。为什么呢？有人说这是个“信手拈来”的时代，获取一样东西，只需动动手指，而很少用动脑。但又会有人站出来讲，这难道不是人的智慧产物吗？使生活方式更便捷，甚至使生命的效率更高。智能化的时代来临，这中，面对生活中的一切事务，人们只需做出短暂的选择即可。或者是机械化的行为，未尝不可维持生存和娱乐消遣。但有时，只需无所事事的反问自己二三，就会陷入一种矛盾的心理状态。人们习惯于不敏感的状态，习惯于某种“理所当然”。并常常感到困惑，和索然寡味。

手艺人和手艺，我的最初认知来源于另一个词——工匠。

在我的大脑磁盘的分区中，还依稀能拾到一些碎片文件，那是关于“手艺”我最初的认知缓存。小时候，我爸爸曾做过木匠、瓦匠，他心灵手巧；家里经济拮据，有一个简单的工业玩具对我来说都是件奢侈的事。在拥有发条的绿皮铁青蛙和小卡车之前，我的玩具曾是，爸爸用秸秆和轮型针线梭子组合，加硬纸壳做车身，组装而成的精致玩具，现在想来，那是纯粹的手作，那个玩意儿花费了爸爸的精力和耐心，以及对我兴趣的维护和支持。

今天，我七岁的外甥所拥有的玩具，要用两个大洗澡盆来装，丰富多样的卡通角色、逼真的名牌遥控车模、奇葩科幻的金属物件，随意丢弃的精美塑料壳子，简直是我童年时无法去想象的。

  
 

我妈妈呢，曾做过裁缝的工作，虽是错过了成衣匠的职业道路，但如今年过五旬的她，闲暇时缝制的各种花色的坐垫，实用性和艺术感都很强，我以为毫不逊色于那些市场上“精美”的十字绣。她和我爸爸一样，都是极为质朴的50年代“工农阶级”、是能耐住性子做事的一代人。

我的父母，他们的手艺平凡而质朴到甚至不能称之为“手艺”。

而回溯中国传统文化历史中真正的手艺人，从春秋百家争鸣时期墨家的创始人墨子，到工匠的鼻祖鲁班，再到后来的玉器木石匠人，各个领域都出现一批人才，一代代的师徒传承下去。手艺人在作品中倾注了心血汗水，他们劳作、少量、缓慢、偏执。无论世界多么噪杂，他们的心是安静且安定的，他们的作品就是他们自己思想灵魂的另一个载体。

反观今天，人们甚至不再需要那些物件的加工工艺和工具，满大街、满商场的物件，想想柜台标价打折成山的玉镯、手链、项链、吊坠…… 我以为，这些玩意儿毫无尊严感！它们廉价的理所当然，因为它们被批量的复制生产，粗糙的工序和机械化的输送，它们冷冰冰而没有生命，它们是死的，毫无人情味的玩意儿！

今天，手艺人或陷入了空前的落寞，玩意儿不再是玩意儿，取而代之的是商品、宝贝，无论是摸得着的有形物件还是摸不着的设计理念和设计工作过程。人们不再熟悉他们的价值所在，人们甚至不关心那个。

当路过夜晚嘈杂的地摊，看到昏暗的街灯下，摆出的铜丝编制的摩托车、木雕的十二生肖铅笔、竹木制的蛇和竹笛…… 我的心竟感到一阵酸涩！

的确，这个时代，高逼格的东东越来越多。好玩儿的东东越来越多。还要手艺人干什么呢。